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  • 烟花三月 扬州法雨——访台湾佛光山开山宗长星云大师

    的，他们想来喝茶、吃素菜，我们可以在庙里建个茶室，搞个素食馆，来满足他们的需求。青年人来谈情说爱，应该认同。不要只欣赏来拜佛、谈佛法的；与各教都要做朋友、多来往。释迦摩尼佛的十大弟子几乎都来自外道，...

    于光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023585487.html

  • 汉藏文化交流，比我们想象的要密切得多

    的感受是汉藏之间经济、政治、文化各个方面的联系，或者讲中国各民族之间的互相联系，比我们想象的要密切得多。 　　另一个突出的例子是大昭寺的释迦摩尼佛。这尊佛像是当年文成公主带到西藏的，原供奉于小昭寺，后移到了大昭寺，被视为西藏最灵验的一尊佛像。现在整个藏族聚居区，不管是康巴、安多或者其他地方，到拉萨去朝佛，都要去大昭寺，要去释迦摩尼佛像前去还愿。大昭寺佛像逐渐被尊崇化的过程，跟汉藏之间交往的加深、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07123287821.html

  • 道坚法师谈佛教慈善之反思(凤凰卫视专访)

    正宗，中国最早的基金会都比西方早一千多年，应该说条件是非常优越的。　　我们做慈善事业以老祖宗的身份出现，要是我们做不好的话，有愧于我们的佛教和我们的释迦摩尼佛了，所以我们现在应该要做的是，进一步明确它...

    道坚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144971164.html

  • 楼宇烈:浅谈佛教中的观音信仰

    中间，观音信仰占有特别重要的地位，特别在中国的佛教里面。我们知道在佛教初级发展过程中间，没有菩萨，没有现在所说的佛。原始佛教被称为佛的就释迦摩尼一个人。菩萨有没有？有，菩萨指“觉悟的友情”，菩萨这个词梵文翻译过来的音，全称是“菩提萨陀”。在原始的佛教里面，菩萨是泛指，没有那么多菩萨。在大众佛教兴起以后，佛菩萨的信仰才开始发展起来。有了众多的高僧，在佛教众多的活菩萨中间，我想这个释迦摩尼佛，如乐佛，...

    楼宇烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11243979036.html

  • 相应部选读•第四单元：恶魔相应

    跟比丘都可以解脱天、人的陷阱，这就是所谓神秘型的宗教，他们藉由人体的修行，可以到达各种不同的天，所以天的陷阱要解脱、人的陷阱也要解脱，所以这就是释迦摩尼佛被称为三界导师的原因，他不仅是人的导师，还是...

    吴文璋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06323179529.html

  • 印度佛像的起源

    上述的雕刻佛陀都是不正面登场的，到公元2世纪时，具象的释迦摩尼佛的雕像开始出现了，这主要是受到西北印度犍陀罗雕刻的影响。 　　上面我们所介绍的都是中北部印度和南印度的佛教史迹，并指出他们都程度不同地...，最有名的即立于鹿野苑（释迦首次说法处）的四狮柱头，它是用产于巴拿勒斯附近的楚纳尔石制作的，呈棕褐色，其柱顶四狮子，下垂长莲辫，石座上雕法轮，公牛，象，马，以喻意着佛法广大，弘扬四方，此柱头已被用作...

    金申

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18132791761.html

  • 华智仁波切《自我教言》讲记5

    我们的佛祖释迦摩尼佛亲自降临，说一些诽谤佛法的话，因果是假的，轮回是不存在的，上师三宝的功德是没有的，我也不会相信，我也绝不会动摇。我一定会想，因为他是佛祖，他不会说妄语，但是他有很多了义不了义的善巧...

    达真堪布

    |自我教言|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/22260895682.html

  • 华智仁波切《自我教言》讲记7

    你们；将来所有具德的上师、善知识都是我的化现。莲花生大士也亲口说过，将来所有的上师都是他的化现。在这个世界第一佛是释迦摩尼佛，第二佛是莲花生大士，两佛都这样说。你若是诽谤善知识，诽谤上师，实际就是诽谤...

    达真堪布

    |自我教言|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08154096457.html

  • 略述密宗法门

    应香巴拉国王月贤请法，传“时轮金刚”密续）。有些南传佛教，说大乘佛教不是佛法，有些显教行者，认为密宗非释迦摩尼佛所说，是因为不明白以上情形，也不完全了解佛的“法、报、化”三身所造成。照印度佛密论师、...可得，故不畏生死，恒常在各道普度众生，即使身在三界，由其证智，不著轮回，又由其悲心，不取断灭。 　　小乘发心有缺，自度不度他。因怕误导众生，所以被释迦摩尼佛称小乘为“焦芽败种”，叮嘱其回小向大，褒大乘...

    德威吐库（持明丹珠）著

    |密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1005441846.html

  • 《略述密宗法门》

    传“时轮金刚”密续)。有　　些南传佛教，说大乘佛教不是佛法，有些显教行者，认为密宗非释迦摩尼佛　　所说，是因为不明白以上情形，也不完全了解佛的“法、报、化”三身所造　　成。照印度佛密论师、释迦亲论师等...悟　　无生，知生死了不可得，故不畏生死，恒常在各道普度众生，即使身在三界，　　由其证智，不著轮回，又由其悲心，不取断灭。　　小乘发心有缺，自度不度他。因怕误导众生，所以被释迦摩尼佛称小乘为“　　...

    德威吐库(持明丹珠)著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00144443010.html
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